Wir verwenden Cookies, um die Benutzerfreundlichkeit dieser Webseite zu erhöhen (mehr Informationen).

Russisch / Russian / По-русски

Мно­гие люди, даже те, кто за­ду­мы­ва­ется о своей кон­чине, не за­да­ются во­про­сом о веч­но­сти и не пред­став­ляют себе, что по­сле фи­зи­че­ской смерти их ждёт веч­ность - веч­ная жизнь с Бо­гом на не­бесах или веч­ное уми­ра­ние в аду. Аме­ри­кан­ская ак­триса Дрю Бэр­ри­мор в семь лет сыг­рала глав­ную роль в фан­та­сти­че­ском фильме «Ино­пла­не­тя­нин» и стала ки­но­звез­дой. Ко­гда ей ис­пол­ни­лось 28 лет (она ро­ди­лась в 1975 году), она зая­вила: «Если я умру раньше моей кошки, то­гда пусть ей скормят мой прах. Так, хотя бы в кошке, я буду жить дальше.» Разве не ужасно та­кое аб­со­лют­ное не­веде­ние и без­дум­ная бли­зо­ру­кость в том, что ка­са­ется смерти?

Во дни Ии­суса к Нему при­хо­дили мно­гие люди. Почти все их ну­жды были зем­ного ха­рак­тера:

  • де­сять про­ка­жён­ных хо­тели ис­це­литься (Лук. 17:13);
  • сле­пые хо­тели про­зреть (Мат. 9:27);
  • некто ожи­дал по­мощи в во­просе де­ле­ния на­след­ства
    (Лук. 12:13-14);
  • фа­ри­сеи при­хо­дили к нему с хит­рым во­про­сом: пла­тить им по­дать ке­сарю, или нет? (Мат. 22:17).

И лишь не­мно­гие при­хо­дили к Ии­сусу, чтобы уз­нать у Него, как по­пасть на небо. Не­кий мо­ло­дой чело­век ис­кал Ии­суса, чтобы за­дать Ему во­прос: «Учи­тель бла­гой! Что мне де­лать, чтобы на­сле­до­вать жизнь веч­ную?» (Лук. 18:18). Ии­сус ска­зал ему, что он дол­жен про­дать всё, что имеет, всё, к чему при­вя­зано его сердце, и то­гда он мо­жет прийти и сле­до­вать за Ним. Но юноша был очень бо­гат и не за­хо­тел по­сле­до­вать со­вету Ии­суса, а это зна­чило, что он тем са­мым от­ка­зался от жизни веч­ной. Были и та­кие, кто не ис­кал веч­ной жизни на не­бе­сах, но по­встре­чав­шись с Ии­су­сом и уз­нав об этом, тут же ис­поль­зо­вали воз­мож­ность её при­об­ре­сти. На­при­мер, За­кхей очень хо­тел только уви­деть Ии­суса, но по­лу­чил много больше того, что ожи­дал - ко­гда Ии­сус гос­тил у За­кхея, бук­вально за чаепи­тием тот об­рёл небо. Ии­сус ска­зал: «Ныне при­шло спа­се­ние дому сему» (Лук. 19:9).

Как об­рести веч­ную жизнь?

Из всего вы­ше­ска­зан­ного мы мо­жем за­клю­чить, что

  • Цар­ство Не­бес­ное че­ло­век на­хо­дит в один осо­бен­ный день. Вам, до­ро­гие чи­та­тели, важно знать, что Вы уже се­го­дня мо­жете об­рести веч­ную жизнь с Бо­гом;
  • при­об­ре­те­ние Цар­ства Не­бес­ного не свя­зано с вы­пол­не­нием ка­ких-либо обя­за­тельств;
  • по­иск Цар­ства Не­бес­ного не тре­бует спе­ци­аль­ной под­го­товки.

Наши соб­ст­вен­ные планы и уси­лия в по­иске веч­ной жизни бу­дут со­вер­шенно на­прас­ными, если мы не бу­дем опи­раться при этом на Слово Бо­жье. Одна эст­рад­ная пе­вица в пе­сенке про кло­уна ут­верждала, что «он точно по­па­дёт в небо, по­тому что дос­тав­лял лю­дям ра­дость». А одна бо­га­тая женщина, вла­де­лица бла­го­тво­ри­тель­ного фонда, по­строила приют, в ко­то­ром бес­платно могли про­живать 20 бед­ных жен­щин с од­ним лишь ус­ло­вием - они должны были еже­дневно в те­че­ние часа молиться о спасении души их доб­ро­де­тель­ницы.

Как же мы дей­ст­ви­тельно мо­жем по­пасть на небо?

Для того, чтобы разъ­яс­нить нам это, Ии­сус рас­ска­зал сле­дую­щую притчу (Лук. 14:16): Не­кий че­ло­век (в притче он оли­це­тво­ряет Бога) ре­шил уст­ро­ить боль­шой пир (в притче символизирует небо) и ра­зослал мно­гим лю­дям пер­со­наль­ные при­гла­ше­ния. Но то, что про­изошло дальше, оше­лом­ляет. Все при­гла­шён­ные, без ис­клю­че­ния, один за дру­гим, из­ви­ня­ясь, от­ка­зы­ва­ются при­дти на пир: «И на­чали все, как бы сго­во­рив­шись, из­ви­няться.

Пер­вый ска­зал: я ку­пил землю...
Вто­рой: я ку­пил пять пар во­лов...
Тре­тий: я же­нился и по­тому не могу прийти.»

Ии­сус за­кон­чил притчу сло­вами при­гла­шав­шего: «Ибо ска­зы­ваю вам, что ни­кто из тех зван­ных не вку­сит моего ужина» (Лук.14:24).

Из этого сле­дует, что Цар­ство Не­бес­ное можно при­об­ре­сти, но можно и по­те­рять. Ре­шаю­щим яв­ляется - при­мем ли мы при­гла­ше­ние или от­ка­жемся от него. Мо­жет ли что-ни­будь быть проще этого? Едва ли! Если од­на­жды мно­гие из нас не вой­дут в Цар­ство Не­бес­ное, то про­изой­дет это не по­тому, что они не знали, как туда по­пасть, а по­тому, что они от­вергли при­гла­ше­ние.

Те трое, на­зван­ные в притче, не должны быть для нас при­ме­ром, по­скольку не один из них не принял при­гла­ше­ния и не при­шёл на празд­не­ство! Но празд­ник всё же со­сто­ялся! По­сле по­лу­чен­ных от­ка­зов гос­по­дин рас­сы­лает при­гла­ше­ния всем и по­всюду, но только те­перь это не пер­со­наль­ные карты с по­зо­ло­той, а про­стой при­зыв: «При­хо­дите!» И ка­ж­дый, при­няв­ший это при­гла­ше­ние, по­лучает на­дежно за­ре­зер­ви­ро­ван­ное за ним ме­сто на празд­не­стве. И что же? Люди идут. И даже толпами. Спустя не­ко­то­рое время хо­зяин ви­дит, что есть ещё много сво­бод­ных мест! Он го­во­рит своему рабу: «Иди и убеди при­дти ещё...»

Эта притча очень точно опи­сы­вает нашу ны­неш­нюю си­туа­цию. В небе есть ещё сво­бод­ные места и Бог призывает: «Приди, займи твоё ме­сто в небе. Будь мудр, за­бро­ни­руй себе ме­сто в веч­но­сти! Сде­лай это ещё се­го­дня!»

Небо не­опи­суемо пре­красно, и по­этому Ии­сус Хри­стос срав­ни­вает его с бо­га­тым пи­ром. В пер­вом по­сла­нии Ко­рин­фя­нам 2:9 о небе ска­зано так: «Не ви­дел того глаз, не слы­шало ухо, и не при­хо­дило то на сердце че­ло­веку, что при­го­то­вил Бог лю­бя­щим Его». Нет ни­чего на этой земле, что хотя бы отчасти могло срав­ниться с не­бом. Там не­вы­ра­зимо пре­красно! Небо на­столько ценно, что мы ни в коем случае не должны упус­тить воз­мож­но­сти по­пасть туда.

Сын Бо­жий, Ии­сус от­крыл нам двери в небо и бла­го­даря Ему дос­туп туда стал для нас очень простым. Те­перь всё за­ви­сит только от на­шей воли. И только ду­ховно бли­зо­ру­кие, как те три че­ло­века из притчи, не при­мут при­гла­ше­ния.

Спа­се­ние приходит че­рез Ии­суса Хри­ста

В книге Дея­ний Апо­сто­лов (2:21) мы на­хо­дим очень важ­ные слова: «Вся­кий, кто при­зо­вет имя Господне (Ии­суса), спа­сётся.» Это цен­траль­ное ут­вер­жде­ние Но­вого За­вета. Апо­стол Па­вел, на­хо­дясь в тем­нице в го­роде Фи­липпы, за­вер­шил бе­седу со страж­ни­ком сло­вами: «Ве­руй в Гос­пода Ии­суса Хри­ста, и спа­сешься ты и весь дом твой» (Деян. 16:31). Не­смотря на то, что это по­сла­ние кратко и сжато, оно, тем не ме­нее, спо­собно ра­ди­кально из­ме­нить жизнь че­ло­века. Той же но­чью страж­ник по­ка­ялся и об­ра­тился к Ии­сусу.

Есть ещё одно об­стоя­тель­ство, ко­то­рое мы обя­за­тельно должны знать: Ии­сус хо­чет уве­сти нас с пути, ве­ду­щего в веч­ную по­ги­бель, в ад. Биб­лия го­во­рит, что как в небе, так и в аду, люди бу­дут нахо­диться вечно. Одно ме­сто пре­бы­ва­ния чу­десно, дру­гое - страшно. Третьего места не су­ще­ст­вует. Че­рез пять ми­нут по­сле смерти ни­кто уже не ска­жет, что со смер­тью всё за­кан­чи­ва­ется. Всё ре­шается в Ии­сусе Хри­сте. Наше пре­бы­ва­ние в веч­но­сти за­ви­сит от од­ной един­ст­вен­ной лич­но­сти - Иисуса и от на­ших с Ним от­но­ше­ний!

Как-то я был с лек­ци­он­ной про­грам­мой в Польше и мы по­се­тили быв­ший кон­цен­тра­ци­он­ный лагерь Ос­вен­цим. Во вре­мена третьего рейха там про­ис­хо­дили страш­ные со­бы­тия. С 1942 по 1944 годы здесь от­ра­вили га­зом и со­жгли бо­лее по­лу­тора мил­лио­нов че­ло­век, пре­иму­ще­ст­венно евреев. В ли­те­ра­туре за­кре­пи­лось вы­ра­же­ние «ад Ос­вен­цима.» Об этом вы­ра­же­нии я раз­мыш­лял, ко­гда мы стояли в га­зо­вой ка­мере, в ко­то­рой за одну «за­грузку» по­ги­бало до шес­ти­сот че­ло­век. Это чу­до­вищно и та­кое не­воз­можно себе пред­ста­вить. Но было ли это на­стоя­щим адом?

Наша экс­кур­си­он­ная группа могла ос­мат­ри­вать эти га­зо­вые ка­меры, так как в них уже ни­кого не мучают и не тра­вят. Это бес­че­ло­веч­ное пре­сту­п­ле­ние было пре­се­чено в 1945 году. Га­зо­вый ад Ос­венцима был ог­ра­ни­чен во вре­мени, ад же, о ко­то­ром го­во­рит Биб­лия, ве­чен.

В холле му­зея Ос­вен­цима мой взгляд упал на изо­бра­жен­ное на стене рас­пя­тие. Не­кий уз­ник гвоздём вы­ца­ра­пал на стене пред­мет своей на­де­жды. Этот ху­дож­ник, как и мно­гие дру­гие уз­ники, погиб в га­зо­вой ка­мере, но он знал Спа­си­теля Ии­суса. И хотя он умер в этом страш­ном месте, небо для него было от­крыто. Из ада же, о ко­то­ром нас так убе­ди­тельно пре­ду­пре­ж­дает Ии­сус Хри­стос в Но­вом За­вете (напр., Мат. 7:13; 5:29-30; 18:8), че­ло­веку нет ни спа­се­ния, ни из­бав­ле­ния. Так как ад, по срав­не­нию с Ос­вен­ци­мом, «ра­бо­тает» вечно, то и со­вер­шить ко­рот­кую экс­кур­сию по аду не­возможно.

Небо тоже вечно. Это то ме­сто, куда нас хо­чет при­вести Бог. По­этому при­мите при­гла­ше­ние и придите к Богу. При­зо­вите Имя Гос­пода и за­ре­зер­ви­руйте себе, та­ким об­ра­зом, ме­сто на не­бе­сах!

Од­на­жды по­сле лек­ции одна жен­щина с вол­не­нием спро­сила меня: «Воз­можно ли во­обще за­брони­ро­вать веч­ность? Это очень на­по­ми­нает бюро пу­те­ше­ст­вий!» Я со­гла­сился с ней: «Кто не за­брони­рует за­ра­нее, тот не дос­тиг­нет ко­неч­ной цели. Если вы хо­тите на Га­вай­ские ост­рова, то вам не­обхо­димо иметь би­лет». Она спро­сила меня: «Но ведь за би­лет нужно пла­тить?!» - «О да, и за би­лет в небо - тоже! Но этот би­лет стоит так до­рого, что ни­кто из нас не в со­стоя­нии его оп­ла­тить. Пре­пят­ствием тому яв­ля­ются наши грехи. Бог не тер­пит в Своем Цар­стве ни­ка­кого греха. Тот, кто по­сле этой жизни хо­чет пре­бы­вать в веч­но­сти на не­бе­сах у Бога, тот дол­жен сна­чала ос­во­бо­диться от своих гре­хов. Ос­во­бо­ж­де­ние от гре­хов мо­жет дать только тот, кто без­гре­шен - и это Ии­сус Хри­стос. Только Он один в со­стоя­нии вы­ку­пить нас! Он за­пла­тил за это Своей кро­вью, при­няв смерть на Кресте.»

Так что же те­перь я дол­жен сде­лать, чтобы при­об­ре­сти жизнь веч­ную на не­бе­сах? Бог об­ра­ща­ется к ка­ж­дому из нас с при­гла­ше­нием ко Спа­се­нию. Мно­гие места Биб­лии на­стоя­тельно при­зы­вают нас от­ве­тить на зов Бо­жий:

  • «Под­ви­зай­тесь войти сквозь тес­ные врата» (Лyк. 13:24).
  • «По­кай­тесь, ибо при­бли­зи­лось Цар­ство Не­бес­ное» (Мат. 4:17).
  • «Вхо­дите тес­ными вра­тами; по­тому что ши­роки врата и про­стра­нен путь, ве­ду­щие в по­ги­бель, и мно­гие идут ими; по­тому что тесны врата и узок путь, ве­ду­щие в жизнь, и не­мно­гие на­хо­дят их» (Мат. 7:13-14).
  • «Дер­жись веч­ной жизни, к ко­то­рой ты и при­зван» (1 Тим. 6:12).
  • «Ве­руй в Гос­пода Ии­суса Хри­ста, и спа­сён бу­дешь...» (Деян. 16:31).

Это всё - очень убе­ди­тель­ные и на­стой­чи­вые при­гла­ше­ния, при­зывы к нам. В них чув­ст­ву­ется вся серь­ёз­ность, ре­ши­тель­ность и без­от­ла­га­тель­ность си­туа­ции, при ко­то­рой един­ст­венно по­сле­до­ватель­ным и оп­рав­дан­ным ша­гом ста­нет от­вет на это при­гла­ше­ние в виде мо­литвы, ко­то­рая могла бы зву­чать при­мерно так:

«Господь Иисус, до сих пор я жил так, как-будто Ты не существуешь. Но сегодня я познал Тебя и поэтому хочу в первый раз обратиться к Тебе с молитвой.

Теперь я знаю и то, что существуют рай и ад. Я прошу Тебя, спаси меня от ада, на который я обречён за все мои грехи и прежде всего за моё безверие в Тебя. Моё единственное желание сейчас - однажды и навечно оказаться рядом с Тобой на Небесах. Мне известно, что никакие мои заслуги и добрые дела не «забронируют» мне место на Небесах, что только через веру в Тебя откроется для меня путь в Небо. Потому что Ты любишь меня, потому что Ты умер за меня на Кресте, взял на Себя мои грехи и Своей смертью выкупил меня. Я благодарю Тебя за это. Ты видишь все мои грехи - от моего рождения и доныне. Тебе известны все грехи, совершённые мною в моей жизни: и те, о которых я знаю, но также и те, о которых я давно уже забыл. Ты всё обо мне знаешь. Тебе известно каждое побуждение моего сердца, будь то радость или печаль, удовлетворение или уныние. Перед Тобой я - как открытая книга. Таким, какой я есть, и таким, как я жил до сих пор, я не могу предстать перед Тобой и живым Богом и не могу попасть на Небеса. Поэтому я прошу Тебя: прости мне все мои грехи, о которых я от всего сердца искренне сожалею. С этого момента я принимаю Тебя за моего Повелителя. Возьми под Свою власть мою жизнь. Я хочу жить так, как Ты этого хочешь.

Пожалуйста, помоги мне очиститься от всего, что мешает мне быть с Тобой. Даруй мне новые благословенные Тобой привычки. Открой мне истины Слова Твоего - Библии. Помоги понять, что Ты хочешь мне сказать через неё, и как через неё найти мне новые жизненные силы и радость жизни. Отныне Ты мой ГОСПОДЬ, которому я хочу принадлежать и за которым хочу следовать. Покажи, пожалуйста, мне путь, которым я должен теперь идти. Я благодарю Тебя за то, что Ты услышал меня. Я верю обетованиям Твоим, из которых следует, что я, обратившись к Тебе, стал дитём Божьим и что однажды я буду с Тобой навечно на Небе. Это огромное счастье и радость для меня осознавать, что отныне в любой жизненной ситуации и в каждый момент Ты со мной рядом.

Пожалуйста, помоги мне найти людей, также искренне верующих в Тебя, и общину, живущую по Библии, где бы я мог регулярно слышать Слово Божье. Аминь»

Про­фес­сор, док­тор

тех­ни­че­ских наук Вер­нер Гитт

Мир вокруг нас

Наблюдая за живыми существами, мы видим, какой в выс­шей степени сложный и совершенный замысел заложен в их строении и функционировании: морское млекопитаю­щее животное кит-кашалот оснащен механизмами, дающими ему возможность нырнуть на глубину до 3000 метров и при всплытии не погибнуть от кессонной болезни, а пестрый дятел изо всех сил стучит по дереву и не получает при этом сот­рясение мозга.

Жизнь в большинстве случаев зависит от нормального функционирования уже развитых, полностью сфор­ми­ро­вавшихся органов и систем (например, сердца, пе­чени, почек). Недоразвитые, т.е. находящиеся только еще в процессе развития, неполноценные органы и системы нежизнеспособны. Те, кто находится на позициях дарвиниз­ма, должны знать: эволюция – это процесс, цели и перспективы раз­вития которого неизвестны; неясно, приведет ли этот процесс когда-нибудь в будущем к появлению полноценно функ­ционирующих органов и систем.

Многие перелетные птицы имеют в своем распоряжении авто­пилот, который независимо от погодных условий и времени суток надежно приводит их к цели. Птица ржанка, например, с Аляски улетает зимовать на Гавайские острова. В припасенных этой птичкой 70 граммах жира находится точ­но рассчитанный запас энергии, необходимый для преодоления 4500 километров, а для непредвиденных обстоятельств она позаботилась и о резерве в 6,8 граммов.

Один из видов моллюсков, на­зы­ва­емый Наутилус, живет в наружном конце скрученной рожком раковины, внутреннее пространство которой разделено на отсеки. В зависимости от глубины погружения определен­ное число отсеков заполняется газом, что позволяет моллюску всегда на­хо­диться в плавучем состоянии. В сравнении с этим чудом творения наши современные подводные лодки выглядят неповоротливыми и беспомощными. Животное обычно пребывает на глубине 400 метров, ночью же «всплывает» на глубину до 100 метров.

Некоторые микроскопически маленькие бактерии рас­по­лагают работающими на протонах электромоторами, поз­вол­яющими бактериям двигаться вперед и назад. В невообра­зимо малом пространстве размером всего в шесть миллиард­ных кубического миллиметра кишечная палочка, напри­мер, имеет 6 таких моторчиков, собственную «электростанцию», ком­пьютерную систему и немалое количество химических «фабрик».

Любая живая клетка устроена на десятки порядков слож­нее и гениальнее, чем какая-либо машина, созданная человеком. В ней одновременно протекают тысячи упорядоченных и согласованных между собой химических процессов.

В молекуле ДНК живой клетки мы находим самую высокую известную человеку плотность информации. Предполо­­жим, что объём булавочной головки заполнен материа­лом из ДНК-молекул. Как вы думаете, сколько книг карманного фор­мата (примерно 160 страниц) могли бы содержать объём ин­фор­ма­ции, заключенный в этом количестве ДНК? Это были бы 15 триллионов экземпляров! Стопка из этих книг, сложен­ных одна на другую, была бы высотой 200 миллионов километ­ров, что более, чем в 500 раз превышает расстояние до Луны (384 000 км).

Во вселенной находится примерно 1025 звезд (единица с 25-ю нулями). Чтобы их сосчитать, не хватит всей челов­ечес­кой жизни. Если использовать самый быстрый компьютер, ко­торый совершает 10 миллиардов вычислительных операций в се­кунду, то ему для этого понадобилось бы 30 миллионов лет!

При рассмотрении лишь нескольких приведенных выше при­меров каждый разумно мыслящий человек задумывается о про­ис­хождении всех этих гениальных творений. Признава­емая многими современниками эволюционная теория не дает исчерпывающего ответа на этот вопрос, поскольку она даёт исключительно материалистическое истолкова­ние, в том числе и таких понятий, как огромный необъят­ный объём информации, заложенной в живой клетке, душа и соз­нание. Естественные же законы информатики говорят о том, что информация есть нечто нематериальное и поэтому для её появления всегда необходим интеллектуаль­ный первоисточник, то есть обладающий волей созда­тель. Ра­зум­ность и мудрость, которые проявляются во всех делах тво­рения, просто потрясают! И в этой связи единствен­но возможным выводом является вывод о существова­нии Создателя-Творца. Тогда возникает вопрос:

Где искать верный ответ?

В рамках научных исследований познание окружающего нас пространства и времени возможно только методами из­ме­рения и взвешивания. Но таким образом можно получить ответ только на вопрос: «Что?» сотворено, а не на вопрос: «Откуда?» всё это произошло. Ответ на второй вопрос лежит вне человеческих возможностей и поэтому дать его нам может только Сам Творец. Но где же проявляет себя Творец? В Библии, в Коране или в какой-либо другой книге миро­­вой истории? Религии, имеющиеся у народов нашей пла­неты, не могут быть ВСЕ истинными, поскольку все они дают очень раз­ные и противоречивые от­веты. Или ВСЕ они невер­ны, или только ОДНА из них есть истина. Важным крите­рием истинности являются осуществившиеся про­ро­­чест­ва. Библия – это единственная книга, в которой, как дока­зано, име­ются 3268 сбывшихся позднее предсказаний. В этом мире нет ни одной другой книги, соответствующей этому кри­терию. В срав­нении со всем тем, что когда-либо было написано, Библия – это единственная в своём роде книга. Поэтому Библия для меня – и есть Слово Божье к нам людям. В первом же стихе Библии находим мы ответ на вопрос о Создателе: «В начале сотворил Бог...». И это очень хорошо со­гла­суется с выше при­ведённым высказыванием о том, что существование разум­ного Первоисточника не подлежит сомнению.

Кто же этот Творец?

Бог существовал всегда. Он – Творец – был ещё прежде того, как появились пространство, время и материя. Если рас­сматривать первое предложение из Библии без кон­тек­ста, то создается впечат­ле­ние, что Бог Отец творил мир в одиночку. Ре­ша­ющее указание на то, что Он был не один, мы нахо­дим в последующем конкретном описании процесса созидания: «Сотворим человека по образу Нашему» (Бытие 1:26). Из чего следует, что в этом тво­рении прини­мал участие также и Дух Святой, о чём мы читаем во втором стихе истории, описывающей творение: «... и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:2). Библия не откры­вает нам все сразу, часто она информирует нас шаг за шагом. Во­прос «Кто есть Творец?» ещё более точно раскрывается в Новом Завете. Так, из первого Послания к Коринфянам (8:6) ясно видно, что Иисус Христос также участвовал в сотво­рении мира: «Но у нас один Бог Отец, из которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им».
Еврейское слово «Елохим», которым в книге Бытия (1:1) на­­зы­вается Бог – Творец, слово во множественном числе. Один пример из нашей обыденной жизни позволит нам яснее пред­ставить себе сотворение мира Божьей Троицей. Итак, мы всей семьей едем на машине к друзьям. Когда нас­тупает время возвращаться назад, я, как отец семейс­тва, говорю: «Ну, а теперь мы поедем домой». Даже если я говорю «мы», это все равно означает, что за рулем будет сидеть один человек. Все остальные, находясь в ма­шине, тоже едут, хотя только шофёр активно пользуется рулем, пе­дал­ями для газа и торможения.

Этот не очень удачный пример поможет нам всё-таки пон­ять, что говорит Библия об Исполнителе Сотворения мира. Бог сот­во­рил мир через Иисуса Христа, о чем четко говорится в Послании к Евреям (1:2): «В последние дни сии гово­рил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». Также и началь­ные стихи Евангелия от Иоанна подчёркивают истину, со­глас­но которой всё существующее имеет свое начало в Иисусе Христе: «Всё чрез Него (=через Слово=через Иисуса) начало быть, и без Него ничего не начало быть, что на­чало быть» (Иоан.1:3).

Иисус Христос – Творец

Об участии Иисуса в Творении мы читаем дальше в Пос­ла­нии к Колоссянам (1:16,17): «Ибо Им (=Иисусом Христом) создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и не­ви­димое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – всё Им и для Него, создано; и Он есть прежде всего, и всё Им стоит». В видимом материаль­ном мире нет ничего, что было бы создано не через Иисуса. Им созданы и необъятный космос с невообразимым чис­лом га­лактик, и тончайшие детали строения и функциони­ро­вания живой клетки, и структурное строение атома. Иисус не толь­ко Тво­рец всего микро- и макрокосмоса, Он также имеет полную высшую власть над всем этим.

Кроме того, существует невидимый мир, также сотворенный через Иисуса. Он заселил небо многочисленными обитател­ями, которые в Библии называются ангелами. Божье Творе­ние, в том числе и невидимый мир, чрезвычайно многогранно, но в то же время и упорядоченно, на что указывают такие пон­ятия, как трон, цари, власти и начальства.

Иисус не только Творец этого мира, но и его Хранитель. Всё имеет свою основу, свой фундамент в Нём. После сотворе­ния ничто в этом мире не было предоставлено самому себе. Согласно Своему исполненному силой Слову Он хранит этот мир и заботится о нём. Поэтому нам нечего бо­ять­ся кос­мических катастроф, столкновений звезд, взрыва или ос­ты­ва­ния нашего солнца. Иисус сохранит этот мир до дня Своего вто­рого пришествия.

Появление человека – это не случайный выигрыш в лоте­рею, как однажды заявил Нобелевский лауреат Жак Моно. Мы осоз­нанно сотворены со вложенным в нас стремлением – к Иисусу! Без этой цели жизнь теряет смысл.

Образ Иисуса Христа-Творца в Ветхом Завете

В Притчах Соломоновых (8:22-24,30) написано: «Господь (Бог Отец) имел меня началом пути Своего, прежде соз­­даний Своих, искони: От века я помазана, от на­чала, прежде бытия земли. Я родилась, когда ещё не су­щест­вовали бездны, когда ещё не было источни­ков, обиль­ных водою ... Тогда я была при Нём художницею...» В этих стихах Иисус обращается к нам под именем «Мудрости» и называет Себя – художником Творения. В стихе 26-м из 101-го Псалма, который ещё раз повторяется в Посла­нии к Евреям (1:10) в Новом Завете, об Иисусе написано: «В начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих».

Каким образом Творец создавал этот мир?

На наш вопрос: «Как происходило сотворение мира?» Биб­лия дает нам ответ, называя следующие методы, ис­поль­зованные Творцом:

•    через Слово Божье (Пс. 32:6; Иоан. 1:1-4)
•    без исходного материала (Евр. 11:3)
•    через Силу Божью (Иер. 10:12)
•    через Мудрость Божью (Пс. 103:24; Кол. 2:3)
•    по Воле Божьей (Быт. 1:26)
•    через Сына Божьего (Иоан. 1:1-4,10; Кол. 1:15-17)
•    по принципам, базирующимся на существенных от­ли­чи­тельных чертах Иисуса (Мат. 11:29; Иоан. 10:11).

С помощью вышеперечисленного происходило сотворение мира в течение шести дней. Эти факторы не подчиня­ются за­конам природы, созданной при сотворении, и поэтому понять их можно только через веру. Существующие сегодня законы при­роды регулируют процессы в нашем мире, но они не при­чина, а только следствие, результат Божьего Творения.

Что дано нам через Иисуса Христа?

Иисус – это фундамент, на котором мы можем строить нашу жизнь. Один из немецких банков рекламирует свои кре­диты на строительство, используя слоган следующего содер­жа­­ния: «...На этом камне можете вы строить». Но только об Иисусе мы можем действительно сказать: «На Этом Фундаменте вы мо­жете строить свою жизнь». В Иисусе Христе всё имеет свое ос­но­вание: Творение, Библия, вера, Спасение, мир, надеж­да, путь к небесному Отцу, цель и смысл жизни.

Христос – это непоколебимая скала (1 Кор. 10:4), о которую раз­биваются все изобретенные и созданные человеком системы. Когда Бог говорит: «Погублю мудрость му­дре­цов» (1 Кор. 1:19), это означает, что о Христа-скалу, как вол­ны о камень, разобьются различные идеологии, атеизм и эволюционные теории. И их представителям однаж­ды при­дется склонить свои головы и встать на колени перед Господом (Фил. 2:10), даже если сегодня они категори­чес­ки отвергают Того, Кто является Творцом, Создателем и Спа­си­телем этого мира.

Почему эволюционная теория так опасна?

Эта теория даёт нам не только ошибочное представление о нашем мире, она ведет нас также в глубокую безнадеж­ность, о чём так точно писал немецкий писатель Жан Поль (1763-1825): «Бога нет... только безжизненная, немая пус­тота! Вечная холодная неизбежность! Бессмысленная слу­чайность... Как же одинок каждый из нас в этой бескрайней могиле космоса!»

Эволюционная теория утверждает, что она может объяс­нить происхождение этого мира без участия Творца. Следова­тельно, она склоняет человека к атеизму, а с атеистичес­кими убеж­дениями, как предупреждает нас Иисус, мы окажемся в аду: «Кто не будет веровать, осужден будет» (Мар. 16:16). Некоторые пытаются представить эволюцию именно тем способом, с помощью которого Бог сотворил мир. Но если бы это было так, то в таком случае:

•    не было бы первой человеческой пары – Адама и Евы;
•    не было бы греха, так как «движущая сила эволюции – вы­жи­вание сильнейших» (немецкий биолог-эволюцио­нист Иоахим Иллиез, 1925-1982);
•    тогда Бог использовал бы смерть как одно из средств тво­рения;
•    тогда жертва Христа на Кресте ради нашего спасения по­тер­яла бы всякий смысл, поскольку Иисус в про­ти­во­пос­тавление первому человеку Адаму назван в Библии «последним Адамом» (1 Кор. 15:45).

Эти доводы доказывают, что, так называемая, «божественная эво­люция» лишает Библию её основного фундаментального смысла и, тем самым, отвергает Святое Писание. Поэтому для нас это лжеучение в корне неприемлемо.

Захватывающая дух мысль

Мы познали Иисуса как Творца всего мира. Он Тот, Кто су­щест­вует вечно и является Владыкой Небесного Царства. Ему дана всякая власть на небе и на земле (Мат. 28:18). А сможем ли мы принять еще и следующее захватывающее дух

умозаключение? Человек на Голгофском кресте и Творец это­го мира и всего живого – это одна и та же Личность! Его любовь к нам была настолько безгранична, что Он без соп­ро­тивления отдал Себя на распятие, распахнув тем самым для нас дверь в небо. Тот, кто отвергнет это, потер­яет всё: «Как же нам избежать наказания сейчас, если мы пре­неб­регаем таким великим спасением?» (Евр. 2:3). А кто примет Его, обретет всё: «Слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь» (Иоан. 5:24). Просите Господа Иису­са о прощении всех ваших грехов, чтобы избежать суда Божьего. При­мите Его вашим личным Творцом и Спасителем и следуйте за Ним.

Профессор,
доктор технических наук
Вернер Гитт

31 декабря 2008 года в центральной немецкой газете «Die Zeit» как раз к началу 2009 года, объявленного «Годом Дарвина», была опубликована большая (на 2-х страницах) статья под названием «Спасибо, Дарвин!». Следующие четыре страницы также были посвящены теме эволюции. Благодарность воздавалась человеку, родившемуся 200 лет тому назад, автору книги «Возникновение видов», которая произвела тогда революцию в науке и со дня издания которой исполнилось 150 лет.

Иногда, касаясь темы «Бог», многие люди пытаются плутовать. По-настоящему же это им всё-таки не удаётся.

В Лондоне атеисты решили организовать рекламную кампанию, поместив на красных двухэтажных омнибусах транспаранты с надписью «Бога нет!» Однако английское законодательство разрешает рекламировать только то, что может быть доказано конкретными фактами. Естественно, ни один из агитаторов задуманной пропаганды не смог представить факты, указывающие на то, что Бога нет. Тогда они решили добавить в своё утверждение слово «возможно»: «Бога возможно нет!». Но подобное добавление привело к тому, что в этом предложении появился подразумеваемый смысл, а именно: «Бог возможно есть!». И это уже многих может заставить задуматься.

В Южном Тироле (Северная Италия) на низкой ограде вокруг одной из церквей лежат четыре черепа. Над ними висит табличка с вопросами: «Кто был глупцом? Кто – мудрецом? Кто – нищим? Кто – царём?» И на самом деле: на черепах не найти следов былой власти и богатства царя. А череп нищего может быть и лежит рядом, но на нём также нет ничего, что могло бы свидетельствовать о его бедности, лохмотьях и пустом, урчащем желудке. Так и хочется повесить рядом вторую табличку с надписью: «Смерть делает всех равными!» Давайте порассуждаем об этом и постараемся узнать, так ли это.

В наш просвещенный век, отмеченный выдающимися успехами в науке и технике, чудеса, на первый взгляд, нам кажутся нереалистичными. Еще во второй половине прошлого века были сделаны такие открытия, которые говорят о новой эре в развитии человечества:

Самая первая катастрофа

Снова и снова обрушиваются на нашу Землю катастрофы: 160 тысяч человек погибло в 2004 году во время цунами в Азии, гибель «Титаника» унесла жизни 1522 человек, более 50 миллионов погибших оставила за собой вторая мировая война. А самой первой катастрофой было грехопадение в Эдемском саду. Оно стало причиной всех последующих катастроф, когда-либо произошедших на Земле. Грех отлучил человека от Бога. А жизнь без Бога вводит его в круговерть вечной отвержен­ности. Если бы Бог допустил «на Небе» хотя бы один единственный грех, тогда туда пришли бы горе и смерть, а Бог этого не хочет.