Wir verwenden Cookies, um die Benutzerfreundlichkeit dieser Webseite zu erhöhen (mehr Informationen).

Prof. Dr. Werner Gitt

МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ? - ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Im Laufe der Geschichte haben sich immer wieder Menschen gegen den Glauben an eine Auferstehung der Toten ausgesprochen. Sie sollten aber bedenken, dass Jesus seine Auferstehung nicht nur durch Worte verkündigen lässt, sondern sie beweist, indem er sich mehrfach an unterschiedlichen Orten und bei verschiedenen Gelegenheiten direkt zeigt.

Mit dem Geschehen der Auferstehung hat Gott uns eine Wirklichkeit gezeigt, die weit über unsere Erfahrungswelt von Raum und Zeit hinausgeht: Unsere dreidimensionale Welt ist nicht die ganze Wirklichkeit. Jesus hat uns die Realität der Ewigkeit bezeugt.

10 Seiten, Best.-Nr. 137-1, Kosten- und Verteilhinweise | Eindruck einer Kontaktadresse


МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ?
ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Какое событие в мировой истории было самым значительным?

Было ли это создание Конрадом Цузе (Konrad Zuse, 1910-1995 гг.) в 1941 году первого компьютера, или открытие Америки Христофором Колумбом (Christoph Columbus, 1451-1506 гг.) в 492 году, или же первый полёт на Луну 21 июля 1969 года и первые шаги по лунной поверхности Нила Армстронга (Neil Armstrong, 1930-2012 гг.)? Он был первым из землян, ступившим на Луну, и знаменательными были слова, сказанные им в этот момент: «Это – один маленький шаг для человека, но огромный шаг для человечества».

Безусловно, все эти события имели большое значение, но они не идут ни в какое сравнение с тем событием, о котором мы сейчас хотим поразмышлять. Это – воскресение Иисуса Христа из мёртвых! Это событие имеет отношение к каждому человеку на этой Земле. По аналогии с высказыванием Нила Армстронга можно сказать: Воскресение было самым большим шагом, прорывом, когда-либо совершённым для всего человечества, но также и тем событием, которое больше всего подвергалось сомнению.

Критические возражения против воскрешения

В течение всей истории христианства то и дело появлялись люди, высказывающие сомнения в истинности воскрешения из мёртвых. В качестве примера я приведу здесь пять критических возражений подобного рода.

1. Саддукеи. Ещё Иисусу Христу приходилось отвечать на вопросы о воскрешении из мёртвых. Однажды к Нему подошла группа благочестивых людей, не признающих возможности воскрешения. Они задали Иисусу, как им казалось, каверзный вопрос (Евангелие от Матфея 22:23-33). Опираясь на закон Моисея, по которому женщина, не имевшая детей от умершего мужа, становилась женой следующего по старшинству брата, они спросили Иисуса: если таким образом семеро братьев один за другим женились на одной и той же женщине, а после них умерла и она сама, то чьей женой будет она по воскрешении? Однако Иисус быстро обезоружил их, сказав, что «в воскресении ни женятся, ни выходят замуж», и сам задал им вопрос на сообразительность, приводя слова Бога из Книги Моисея «Исход» (3:6): «Я ...Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». Но Авраам, Исаак и Иаков умерли! И поскольку «Бог не есть Бог мёртвых, но живых» (Евангелие от Матфея 22:32), следовательно, все они должны будут воскреснуть из мёртвых.

2. Мартин Хайдеггер (Martin Heidegger, 1889-1976 гг.) – известный немецкий философ – аргументировал по поводу воскрешения не с позиции веры и тем не менее он пришёл к важному убеждению: «Если Иисус из Назарета воскрес из мёртвых, тогда все наши естественнонаучные знания являются всего лишь предварительными». Затем он логически точно констатировал: Если это действительно правда, что Иисус из Назарета воскрес из мёртвых, значит, мы своим естественнонаучным мышлением сами себе установили ничем не обоснованный лимит.

3. Рудольф Аугштайн (Rudolf Augstein, 1923-2003 гг.) – один из самых известных и влиятельных немецких журналистов свременности, онователь крупнейшего немецкого журнала «Шпигель» («Der Spiegel»). Незадолго до смерти его спросили: «Верите ли вы в Бога?», на что он ответил: «Нет, …я не верю в воскрешение кого-либо из мёртвых и потому не должен озадачиваться и всем остальным. Когда меня не станет, то не станет!» Какое фатальное заблуждение!

4. Пастор, вынужденный проповедовать. Как-то раз перед Пасхой я разговорился с одним пастором. Он рассказал мне, что, когда приходит время пасхальной проповеди, он оказывается в «чрезвычайном положении», вынужденный проповедовать через силу. Он, пастор, не верил в Воскресение Христа.

5. Еженедельная немецкая газета «Die Zeit» («Время»). В своём выпуске, посвящённому празднику Пасхе (№ 16, от 8 апреля 2009 г.), газета поместила на первой странице такой заголовок: «Самая невероятная история в мире» – ничто не звучит более неправдоподобно, чем история о Воскресении Иисуса!»

Очевидцы Воскресения

Бог мог бы через одного из Своих пророков объявить нам: «Воскресение Иисуса произошло! Я вернул Его к жизни». Но это породило бы ещё больше сомнений, чем это произошло на самом деле. Бог поступил иначе. Иисус Христос Сам возвещает о Своём Воскресении, причём не словами, а доказывает это Своим многократным появлением в разных местах и при различных обстоятельствах.[1]

В Новом Завете приводится 15 сообщений об очевидцах, которые видели воскресшего, живого Иисуса Христа:

Мария Магдалина (Евангелие от Иоанна 20:11-18)

Две женщины у гроба (Евангелие от Матфея 28:9)

Два ученика Иисуса на пути в Эммаус (Евангелие от Луки 24:13-35)

Апостол Пётр (Евангелие от Луки 24:34; 1 Послание к Коринфянам 15:5)

10 учеников Иисуса без Фомы в пасхальное восресенье (Евангелие от Иоанна 20:19)

11 учеников, включая Фому (Евангелие от Иоанна 20:26)

7 учеников у моря Тивериадского (Евангелие от Иоанна 21:1-22)

11 учеников на горе в Галилее (Евангелие от Матфея 28:16-20)

12 учеников: сначала Кифа, потом остальные (1 Пос­лание к Коринфянам 15:5)

500 братьев по вере (1 Послание к Коринфянам 15:6)

Иаков, брат Господа (1 Послание к Коринфянам 15:7)

Все Апостолы (1 Послание к Коринфянам 15:7; Евангелие от Марка 16:19,20; Евангелие от Луки 24:50-53; Деяния Апостолов 1:3-12,26)

Стефан после Вознесения Господа (Деяния Апостолов 7:55,56)

Апостол Павел после Вознесения Господа: перед Дамаском при покаянии (Деяния 9:3-5), в храме (Деяния Апостолов 22:17-21), в тюрьме в Кесарии (Деяния Апостолов 23:11)

Апостол Иоанн после Вознесения Господа (Откро­вение 1:12-20)

Несколько из этих свидетельств очевидцев мы здесь прокомментируем.

1. Мария Магдалина (Евангелие от Иоанна 20:1-18). Рано утром в пасхальное воскресенье она отправилась ко гробу Иисуса Христа. В саду у пещеры, в которой находилась могила Иисуса, она была до такой степени ошеломлена и напугана увиденным, что из глаз её покатились слёзы: кто откатил тяжёлый камень, закрывавший вход в пещеру? Ужас охватил её и она побежала к дому, где в это время находились Пётр и Иоанн, ученики Иисуса, чтобы сообщить им об этом. Оба тут же побежали ко гробу. Запыхавшийся от бега Иоанн оказался у пещеры первым. Он заглянул туда и увидел, что она пуста и что там лежат только пелены, в которые до того было обёрнуто тело Иисуса. Однако заходить внутрь он не стал. Подоспевший за ним Пётр вошёл в пещеру. Сама же Мария Магдалина намного отстала от них. Когда она подошла ко гробу, Петра и Иоанна там уже не было. Зайдя в пещеру, Мария Магдалина убедилась, что она пуста. Вдруг там, где раньше лежало тело Иисуса, она увидела двух Ангелов в сияющих белых одеждах. Один сидел у изголовья, а другой в изножье. Они спросили её: «Что ты плачешь?» Заливаясь слезами, она ответила: Они «унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его» (Евангелие от Иоанна 20:13).

Обернувшись, она увидела стоящего за ней человека и подумала, что это, наверное, садовник. А Он спросил её: «Что ты плачешь? кого ищешь?» (Евангелие от Иоанна 20:15). Голос Его она сначала тоже не узнала и хотела разузнать у Него: «Господин, если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». В ответ Он позвал её по имени: «Мария!» Сердце её встрепенулось: никто и никогда не произносил её имя так, как Он, с такой нежностью и любовью в голосе! Только тут она поняла, Кто стоял перед ней. Это был Иисус Христос, воскресший из мёртвых. Таким образом Мария Магдалина стала самым первым очевидцем Воскресения Иисуса Христа.

2. Два ученика Иисуса на пути в Эммаус (Евангелие от Луки 24:13-31). Они повстречались с воскресшим Христом на пути из Иерусалима в Эммаус. Продолжая путь вместе с Ним и обсуждая произошедшее в эти дни в Иерусалиме, они не сразу поняли, Кто с ними, Кто разъясняет им смысл страданий Христа, о которых предсказывали пророки в Писаниях. И только тогда, когда они вместе с Ним вкушали пищу, по тому, как Он преломил хлеб, они узнали Иисуса Христа.

3. 11 учеников, включая Фому (Евангелие от Иоанна 20:26-28). Через восемь дней после Пасхи Иисус Христос вновь появился перед Своими учениками, на этот раз вместе с ними был и Фома. Чтобы развеять его сомнения, Иисус позволил Фоме дотронуться до Своих ран: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Фома сказал Ему в ответ: «Господь мой и Бог мой!». Он признал Иисуса Христа своим Богом.

4. 7 учеников (Евангелие от Иоанна 21:1-22). Иисус явился у Галилейского моря семерым Своим призванным первыми ученикам, которые всю ночь безуспешно пытались поймать рыбу. Это были Симон Пётр, Фома, Нафанаил, сыновья Зеведеевы и кроме них ещё два других ученика. Иисус предложил им закинуть сеть ещё раз и они вытащили на берег сеть, наполненную большими рыбами, которых было 153. И Иисус ел вместе с ними.

5. Более 500 братьев по вере. О самом большом числе очевидцев, одновременно видевших воскресшего Иисуса Христа, сообщает Апостол Павел в Первом Послании к Коринфянам (15:6): «Потом [Иисус] явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили».

6. После Своего Вознесения воскресший Иисус также многократно являл Себя людям. Стефану, твёрдо стоящему в вере, за что он был забит камнями, было дано увидеть с Земли Небеса и там Иисуса Христа: «Стефан, ...воззрев на небо, увидел Славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния Апостолов 7:55,56).

Выдающиеся историки признавали Воскресение Иисуса Христа как доказанный исторический факт. Известный учёный, профессор Томас Арнолд (Thomas Arnold, 1795-1842 гг.), автор трёхтомного труда «История Рима» («History of Rome»), возглавлявший кафедру современной истории в университете Оксфорда, написал: «Я не знаю ни одного другого факта в истории человечества, который при скрупулёзном исследовании был бы более доказан всевозможными источниками и документами, чем великое знамение, данное нам Богом, а именно, что Иисус Христос умер и потом воскрес из мёртвых». Даже такой скептик, как Вольф Бирман (Wolf Biermann, род. в 1936 г.), известный немецкий бард, называл Воскресение Иисуса Христа «самой надёжной валютой на рынке надежд».

Какое значение для нас имеет Воскресение Иисуса Христа?

1. Доказательство того, что Библия – Слово Божие – является истиной. С Воскресением Христа одномоментно исполнились все пророческие высказывания Ветхого Завета, относящиеся к Его воскрешению. Так, в Книге пророка Исайи (53:8,9,11) было предсказано, какой смертью умрёт Иисус Христос, в какой могиле будет похоронен, а также и то, что Он воскреснет: «Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа моего претерпел казнь. Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребён у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его… На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольствием». Библия является единственной книгой в истории человечества, несущей на себе божественную печать истинности, что убедительно демонстрирует новый пророческо-математический способ доказательства.[2]

2. Благодаря Воскресению Иисуса Христа Бог признал принесённую им, Его Сыном, жертву на Голгофе. Ни наши добрые дела, ни какая-либо религия – ничто не в состоянии загладить наши грехи. Только драгоценная кровь Иисуса Христа, пролитая на кресте Голгофы, есть единственно действенное средство Спасения, освобождающее от греха (1 Послание Петра 1:19).

3. Воскресение Иисуса Христа является основой для нашего воскрешения и гарантией того, что через Него мы тоже будем иметь вечную жизнь, так как это обещал Он: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт; и всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек» (Евангелие от Иоанна 11:25-26).

4. Воскресение Иисуса – краеугольный камень нашей спасающей веры: Без факта Воскресения любая весть о Спасении, любое благовещение было бы напрасным. «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших» (1 Послание к Коринфянам 15:17). Однажды один мусульманин, с которым мы долго дискутировали по вопросам веры, задал мне прямой вопрос: «Если бы кому-нибудь удалось доказать Вам то, что Иисус Христос не воскрес, что случилось бы с Вашей верой? Разрушилась бы она?» На это я ответил чётко и однозначно: «Да! Если Иисус Христос не воскрес, тогда миллионы людей шли ложными путями, тогда все службы в церквях и все молитвы были бы тщетны. Все надежды попасть в Царство Божье – бессмысленны. Смерть всех мучеников, умиравших во имя Иисуса Христа – напрасна. Тогда мы всё ещё находились бы в наших грехах, а значит, отлучёнными от Бога. Но Иисус Христос воскрес! И поэтому каждая проповедь, каждое богослужение во имя Христа не напрасны. Вера в Христа спасает и это – абсолютно точно!»

5. Смерть побеждена. Тот, кто верит в Иисуса Христа, окончательно распрощался с проблемой смерти. Апостол Павел пишет о победе Христа над смертью в Первом Послании к Коринфянам (15:54,55,57): «…Поглощена смерть победою. Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа? ...Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!»

6. Фактом Воскресения Бог показал нам существование той реальности, которая выходит далеко за рамки наших представлений о пространстве и времени: наш трёхмерный мир – ещё не вся реальность. Иисус Христос доказал нам существование вечности.

Какое значение имеет Воскресение Иисуса Христа для Вас, дорогой читатель?

Каждый, кто в молитвах обратится к Иисусу, кто покается перед Ним в своих грехах и вверит Ему свою жизнь, тот будет освобождён от грехов и получит в дар вечную жизнь. Иисус Христос твёрдо обещает, что не отвергнет никого, кто придёт к Нему: «…Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Евангелие от Иоанна 6:37). Нет другого пути в Царство Небесное, как только через Иисуса Христа (Деяния Апостолов 4:12). Держитесь вечной жизни, к которой призваны и Вы (1 Послание к Тимофею 6:12)!

Профессор,
доктор технических наук
Вернер Гитт

 [1] В статье В. Гитта «Иисус Христос – Властелин пространства и времени» рассматривается этот феномен и другие связанные с ним вопросы: «Где находится Бог и почему мы его не видим?», «Размерности пространств в Библии». Скачать как PDF: https://wernergitt.com/tracts/russian

[2] На основании 3268 уже исполнившихся пророчеств Библии с помощью математических расчётов можно доказать её истинность. Предположение, что такое высокое число пророчеств могло исполниться случайно (т.е., что за их исполнением не стоит Бог), легко опровергается, так как расчётная вероятность этого составляет 1,7 х 10– 984. Подробнее о пророческо-математическом доказательстве истинности Библии: Вернер Гитт, Ибо так написано, стр.167-209, CLV, 2012. Перев. Альфиры Вайе под ред.